Scielo RSS <![CDATA[Polis (Santiago)]]> https://scielo.conicyt.cl/rss.php?pid=0718-656820110001&lang=es vol. 10 num. 28 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> https://scielo.conicyt.cl/img/en/fbpelogp.gif https://scielo.conicyt.cl <![CDATA[<b>Lógicas Colectivas y Nuevas Formas de Politicidad</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100001&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[<b>Acción colectiva y diseño urbano</b>: <b>Notas sobre las oposiciones a la provisión de bienes de uso colectivo</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Los estudios de acción colectiva y de cooperación en la provisión de bienes públicos hechos desde la sociología analítica son instrumentos de gran utilidad y relevancia tanto para la reflexión sociopolítica como para el diseño de políticas públicas democráticas. En ese sentido, pensar la acción colectiva -en sentido amplio como el terreno de la constitución de lo social y de la configuración de resultados sociales relevantes desde los intereses de los diversos grupos que componen lo social- es y debiera ser de gran provecho para los cientistas sociales interesados en definir y diseñar entornos sociales más horizontales y justos territorialmente. El presente artículo recoge algunas notas de estudio emanadas de una investigación realizada en algunas ciudades hispanoamericanas respecto de los temas citados.<hr/>Studies of collective action and cooperation in the provision of public goods made from a sociological analytical instrument are useful and relevant to both social and political analysis and democratic public policy making. In that sense, thinking on collective action in a broad sense -as the grounds for the constitution of "the social" and the making of relevant social results Cumming from the interests of various social groups that form "the social"- is and should be of great use to social scientists interested in defining and designing social environments more horizontal and territorially fair. This article recovers some study notes from an investigation that was carried on in some Spanish-American cities, on the aforementioned topics.<hr/>Estudos da ação coletiva e cooperação na provisão de bens públicos feitos a partir de uma análise sociológica são instrumentos úteis e relevantes tanto para a reflexão social e política como para a formulação de políticas públicas democráticas. Nesse sentido, pensar em uma ação coletiva em sentido amplo como a terra da constituição das configurações sociais e sociais relevantes resultados dos interesses dos diversos grupos sociais que compõem o que é e deve ser de grande utilidade para os cientistas sociais interessados na definição e concepção de ambientes sociais mais horizontais e territorialmente justo. Este artigo presenta alguns notas de pesquisa producto da uma investigação sobre algumas cidades hispano-americana sobre os temas mencionados. <![CDATA[<b>Acción colectiva en espacios cerrados</b>: <b>Etnografía y nuevas formas de participación</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo da cuenta de un trabajo etnográfico realizado con un grupo de vecinos que intentan proteger un bosque en la Precordillera de Santiago. En un primer momento muestra descripciones y análisis etnográficos a partir de dos reuniones entre algunos miembros de la organización y representantes de instituciones estatales. Luego, busca destacar las reflexiones teóricas presentadas por las ciencias sociales para analizar este tipo de acción colectiva, al mismo tiempo que sugiere opciones metodológicas para entender estos nuevos procesos de participación. Adicionalmente, constata los modos y contradicciones que surgen en estos modos de acción.<hr/>This article describes an ethnographic fieldwork carried out with a neighbor's association trying to protect a forest in Santiago's piedmont. It first shows ethnographic descriptions and analysis based on two reunions between members of the neighbor's organization and state institutions agents. Then, it focuses on theoretical questions presented by social sciences, to analyze this type of collective action, while at the same time suggesting methodological options to understand these new participation processes. Additionally, it states the different types as well as the contradictions emerging from this participation modality.<hr/>Este artigo relata um estudo etnográfico realizado com um grupo de moradores tentando proteger uma floresta nos contrafortes de Santiago. No primeiro mostra descrições etnográficas de duas reuniões entre os membros da organização e representantes de instituições do Estado. Então procura descobrir as reflexões teóricas apresentadas pelas ciências sociais para analisar este tipo de ação coletiva, enquanto ele sugere novas metodologias para a compreensão destes processos de participação. Além disso, observa as formas e as contradições que surgem nesses modos de ação <![CDATA[<b>Condiciones culturales en la constitución de identidades políticas en el Chile actual</b>: <b>Algunas reflexiones a partir del caso del movimiento estudiantil secundario de 2006</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100004&lng=es&nrm=iso&tlng=es En base a una investigación empírica del Movimiento de Estudiantes Secundarios de 2006, este artículo desarrolla algunas consecuencias teóricas que apuntan a explorar en los aspectos culturales que condicionan la constitución de identidades políticas en el Chile actual. En un nivel de mayor abstracción, se plantea la existencia de cuatro transformaciones socioculturales propias de nuestros tiempos, que cambian radicalmente la perspectiva de creación de identidades políticas como se entendieron en el pasado. Ellas son: la reducción de espacios de formación de postura frente a los temas públicos; la ampliación valorativa de la potestad individual en la elección de pertenencias políticas; la erosión de los mapas que permiten hacer sentido del contexto societal y sus procesos de cambio; y la autonomización de la subjetividad.<hr/>Based on an empirical investigation of Secondary Student's Movement of 2006, this paper develops some theoretical consequences that point out to explore the cultural aspects that influence the formation of political identities in Chile today. In a more abstract level, the existence of four cultural transformations of our own times is propossed, which radically change the perspective of the creation of political identities as understood in the past. They are: the reduction of spaces for building a personal position towards public issues, the broadening valuation of individual choice of political affiliation, the erosion of the maps that contribute to make sense of societal context and change processes; and the autonomization of subjectivity.<hr/>Com base em uma investigação empírica do Movimento Estudantes do Secundário de 2006, este trabalho desenvolve algumas implicações teóricas que apontam para explorar os aspectos culturais que influenciam a formação das identidades políticas no Chile de hoje. Em um nível mais abstrato, presenta-se a existência de quatro transformações culturais do nosso tempo, que mudam radicalmente a perspectiva da criação de identidades políticas como é entendido no passado. Eles são: a redução da postura espaços de formação sobre questões públicas, a valorização do poder alargar a escolha individual de filiação partidária, a erosão dos mapas que podem dar sentido ao contexto social; e os processos de mudança e a autonomia da subjetividade. <![CDATA[<b>Aportes de la noción de imaginario social para el estudio de los movimientos sociales</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es El objetivo de este trabajo es presentar la noción de Imaginario Social de Cornelius Castoriadis y la pertinencia de su utilización para el estudio de los movimientos sociales. Para ello, se repasarán las principales perspectivas teóricas que han abordado este fenómeno social; algunas claves conceptuales en el pensamiento de Castoriadis y una propuesta para el abordaje empírico de los movimientos sociales con dicho andamiaje teórico.<hr/>The purpose of this paper is to present the notion of Social Imaginary of Cornelius Castoriadis and the relevance of its use for the study of social movements. For this, we will review the major theoretical perspectives that have addressed this social phenomenon, some key concepts in the thought of Castoriadis and a proposal for an empirical approach to social movements with that theoretical framework.<hr/>O objetivo deste trabalho é apresentar a noção de Imaginário Social de Cornelius Castoriadis ea relevância da sua utilização para o estudo dos movimentos sociais. Para isso, vamos rever os grandes perspectivas teóricas que se debruçam sobre este fenómeno social, alguns conceitos-chave no pensamento de Castoriadis e uma proposta de uma abordagem empírica dos movimentos sociais com o quadro teórico. <![CDATA[<b>Las agrupaciones vecinales en defensa de los barrios</b>: <b>La construcción política desde lo local</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100006&lng=es&nrm=iso&tlng=es La construcción masiva de edificios en algunas comunas de Santiago, la construcción de autopistas o el ensanche de avenidas son algunas de las intervenciones públicas y/o privadas que se han realizado en algunos barrios y que han despertado el malestar de sus vecinos. Estos se han organizado en agrupaciones vecinales las cuales han adquirido relevancia en la discusión local sobre desarrollo urbano en los últimos años. Este artículo propone una línea conceptual para leer a dichos grupos desde la heterogeneidad de su discurso, intentando con esto comprender su acción colectiva y su proyección en la agenda urbana.<hr/>The massive construction of buildings in some communes of Santiago, the construction of haighways or the widening of streets are some public and/or private interventions that have aroused the uneasiness of their neighbors. They have organized themselves into neighborhood groups which have gained prominence in e local discussion on urban development in recent years.This article proposes a conceptual line to read these groups from the heterogeneity of their discourse, for understanding their collective action and their effects on the urban agenda.<hr/>A construção maciça de edifícios em alguns bairros de Santiago, a construção de estradas ou alargamento de ruas são algumas das intervenções públicas e / ou privadas que tenham sido feitos em alguns bairros e que têm despertado a inquietação dos seus vizinhos. Estes foram organizados em grupos de bairro que têm ganhado destaque no debate local sobre o desenvolvimento urbano nos últimos anos. Este artigo propõe uma linha conceitual para ler os grupos da heterogeneidade de seu discurso, tentou compreender esta ação coletiva e seus efeitos sobre a agenda urbana. <![CDATA[<b>La acción colectiva promovida por las innovaciones tecnológicas</b>: <b>el caso de las organizaciones no gubernamentales de Brasil y el Movimiento de Software Libre</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es O avanço técnico gerou disparidades ligadas ao campo da informática, algumas empresas aprisionaram o conhecimento através de senhas, licenças e direitos autorais, induzindo a sociedade civil a ficar refém desse processo de exploração comercial e criando uma divisão entre a comunidade de técnicos ligados a computação. Surge o Movimento Software Livre-MSL, em prol da criação, uso e difusão de softwares alternativos e cooperativos, uma nova forma de ação coletiva que visa romper com o sistema económico vigente utilizando-se do potencial das redes, principalmente da Internet, pois teve sua divulgação e propagação através da Internet por meio da cooperação mútua entre profissionais ligados a informática e alcançou vários segmentos da sociedade civil. Partindo dessas considerações, esse artigo apresenta resultados de uma pesquisa feita com algumas Organizações Não Governamentais-ONGs brasileiras, sobre as contribuições do MSL para a adesão, implementação e migração dos softwares livres por estas ONGs.<hr/>Los avances técnicos han dado lugar a diferencias relacionadas con el ámbito de la tecnología de la información; algunas empresas están atrapados por el conocimiento de las contraseñas, las licencias y derechos de autor, lo que condujo a la sociedad civil a ser rehén de este proceso de explotación comercial y a la creación de una división en la comunidad de técnicos en computación. Surge el movimiento del software libre, MSL, para el establecimiento, uso y difusión de programas alternativos y de colaboración, una nueva forma de acción colectiva que pretende romper con el sistema económico imperante, a partir del potencial de las redes, especialmente de Internet, pues tiene su difusión y propagación a través de Internet mediante la cooperación mutua entre los profesionales que trabajan en tecnologías de la información y ha llegado a varios segmentos de la sociedad civil. A partir de estas consideraciones, este trabajo presenta los resultados de una encuesta de algunas organizaciones no gubernamentales-ONG** Brasil, sobre contribuciones al MSL para la adhesión, la aplicación y migración de software libre por estas ONG.<hr/>The technical advances have created disparities related to the field of information technology; some companies are trapped by the knowledge of passwords, licenses and copyrights, prompting the civil society to be held hostage to this process of commercial exploitation and creating a division among the community of technicians on the computer. Arises the Free Software Movement-FSM, for the establishment, use and dissemination of alternative and collaborative software, a new form of collective action that aims to break with the prevailing economic system, using the potential of networks, especially the Internet, because it has its dissemination and spreading across Internet by means of mutual cooperation between professionals engaged in information technology and has achieved several segments of civil society. From these considerations, this paper presents results from a survey of some Non-Governmental Organizations-NGOs in Brazil, about the contributions of FSM for accession, implementation and migration of free software by these NGOs. <![CDATA[<b>Educación, movimientos sociales y comunicación popular</b>: <b>reflexiones a partir de experiencias en Uruguay</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Los movimientos sociales (MS) son acciones colectivas reiteradas, de confrontación o desborde de las instituciones, con expresiones más o menos organizadas en torno a una reivindicación. Acciones sostenidas de reclamos y demandas, que no se identifican con las instituciones que los generan. La comunicación desde la perspectiva del sujeto se convierte en vehículo de las demandas. La comunicación popular fortalece la acción colectiva interna, mientras que, por otro lado, los medios masivos desarticulan la imagen de los sujetos enfatizando sus intereses al servicio de empresas, corporaciones y conglomerados. Algunas experiencias en el medio rural uruguayo, nos permiten reflexionar: ¿Es posible que los MS sean espacios educativos y constituyan sujetos pedagógicos? ¿Qué función cumple la comunicación popular al interior y al exterior de los MS? ¿Cómo abordar a los medios masivos que banalizan y distorsionan la lucha de los MS? El estudio de los MS ¿es una tarea académica o militante?.<hr/>Social movements (SM) are repeated collective actions, of confrontation or institutional overflowing, with expressions more or less organized related to a claim. Sustained actions on claims and demands, which do not identify with the institutions that generate them. The communication from the perspective of the subject becomes a vehicle of the claims. Popular communication strengthens the internal collective action, while, on the other hand, the mass media dismantle the image of the subjects emphasizing their interest in the service of firms, corporations and conglomerates. Some experiences in rural Uruguayan allow us to think: Is it possible that SM are educational spaces and constitute educational subjects? What role does popular communication has inside and outside the SM? How can we deal with the media tthat trivialize and distort the struggle of SM? The study of SM, is it an academic task or an activist task?.<hr/>: Os movimentos sociais (MS) sao ações coletivas que se repetem, de confronto ou transborde institucional com expressões mais ou menos organizadas em torno de uma reivindicação. Ações de reivindicações e demandas, que não se identificam com as instituições que os geram. A comunicação a partir da perspectiva do sujeito se torna um veículo das reivindicações. A comunicação popular fortalece a ação coletiva interna, enquanto, por outro lado, as mídias de massa desmontam a imagem do tema enfatizando o seu interesse para as empresas de serviços, corporações e conglomerados. Algumas experiências no Uruguai rural permitir-nos a refletir: É possível que os MS sejam atividades educativas e constituam-se como sujeitos educacionais? Qual é o papel da comunicação popular dentro e fora do MS? Como lidar com as mídias que banalizam e distorcem a luta do MS? O estudo dos MS é uma tarefa acadêmica ou ativista?. <![CDATA[<b>Feminismos en el noreste de Brasil</b>: <b>Historias, memorias y prácticas políticas</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100009&lng=es&nrm=iso&tlng=es O feminismo no Brasil é remanescente do movimento sufragista que eclode no século XIX, tem suas primeiras "vitórias" no início do século XX e mudanças substanciais no final desse século. Tais mudanças, entretanto, não se deram de forma natural, uma vez que mudanças sociais são resultantes de processos de luta, reivindicações, mediações e ação permanentes. Ao refletir sobre as memórias do feminismo no Brasil buscamos abrir olhos e mentes que permitam refletir os passos largos que possibilitaram construir agendas consideradas avançadas no contexto brasileiro, ou passos lentos que em determinadas situações parecemos recuar ou os momentos em que não demos passos nenhum, ficamos paradas, apenas refletindo sobre ações articuladas para pensar, planejar e transcender o lugar comum na busca de um presente que permitam as mulheres se constituir como sujeito.<hr/>El feminismo en el Brasil es una reminiscencia del movimiento sufragista que entra en erupción en el siglo XIX, tiene sus primeras "victorias" a principios del siglo XX y obtiene cambios sustanciales en la final de este siglo. Estos cambios, sin embargo, no tienen una forma natural, ya que los cambios son el resultado de procesos de lucha, reivindicaciones, mediaciones y acciones permanentes. Al reflexionar sobre los recuerdos del feminismo en Brasil se trata de abrir los ojos y la mente para hacer posible reflejar los largos pasos que permitieron construir agendas consideradas avanzadas en el contexto brasileño, o los pasos lentos de ciertas situaciones en que se pareció dar marcha atrás o los momentos en que no se dio ningún paso, se produjo una detención, solamente reflexionando sobre acciones articuladas para pensar, planificar y trascender el lugar común en busca de un presente que permita a las mujeres constituirse como sujeto.<hr/>Feminism in Brazil is reminiscent of the suffrage movement that hatch in the nineteenth century, had its first "victories" in the early twentieth century and substantial changes at the end of this century. Such changes, however, do not have a natural path, since social changes are the result of processes of struggle, reivindications, mediations and permanent actions. When thinking about the memories of feminism in Brazil one seeks to open eyes and minds in order to make it possible to show the long steps taken that enable to crate agendas considered advanced in the Brazilian context, or the slow steps in certain situations that resembled a retreat, or times when no steps were taken, and a stop took place, just meditating on coordinated actions in order to think, plan and transcend the common place in search for a time that will allow women to become a subject. <![CDATA[<b>Identidades excluidas y formas de acción política</b>: <b>El caso de las huelgas de hambre mapuche: entre la desobediencia civil y la violencia política</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100010&lng=es&nrm=iso&tlng=es En el presente trabajo se analizan las reivindicaciones mapuches como parte de los movimientos sociales étnicos y su vinculación inherente al proceso general de globalización, y particularmente a la revitalización de las culturas locales. Se estudiarán las formas de acción política desde el análisis de medios escritos; analizando la forma en que son representados, y en lo posible, lo que los mismos actores (mapuches) señalan sobre sus formas de expresión; es decir, se tomarán las autoreferencias y la forma en que se expresa el actor político en torno a sus acciones. Se conceptualizará y discutirá en torno a la relación mapuches-estado y sobre como sus formas de acción se pueden categorizar, paradojal y/o contradictoriamente, en torno a los conceptos de violencia política y la desobediencia civil.<hr/>In this paper we analyze the Mapuche claim as part of ethnic social movements and their inherent relationship to the overall process of globalization, particularly the revitalization of local cultures. We will study the forms of political action from the print media analysis, evaluating how they are represented, and when possible, what the actors themselves (Mapuche) indicate about their forms of expression, that is, self references will be taken on account and the way the political actor expressess himself about his actions. We also conceptualize and discuss about the Mapuche-state relationship and how their modes of action can be categorized, paradoxical and/or contradictory, in relation to the concepts of political violence and civil disobedience.<hr/>Este artigo analisa a reivindicação Mapuche, como parte dos movimentos sociais étnicos e seus relações inerentes ao processo geral de globalização, particularmente para a revitalização das culturas locais. Vamos estudar as formas de ação política a partir da análise de mídia de impressão, avaliando como eles estão representados, e, se possível, o modo em que os mesmos atores (Mapuche) indicam na sua forma de expressão que é, assumindo a auto-referência e como expressa-se o ator político sobre suas ações. Vai-se conceituar e discutir sobre a relação Mapuche/Estado e como os seus modos de ação podem ser classificados, paradoxal e / ou contraditóriamente, em torno dos conceitos de violência política e desobediência civil. <![CDATA[<b>De la olla común a la acción colectiva, las mujeres "Yela" en Talca, 1980-1995</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100011&lng=es&nrm=iso&tlng=es En 1986 se formó en Talca la Casa Yela, una de las primeras organizaciones de mujeres que luchaba en contra de la violencia doméstica y sexual. Compuesta principalmente de mujeres populares, esta pequeña ONG logró establecer su propia casa de acogida en 1995. Lo que nos interesa explorar en este artículo es la manera en que se fue articulando la Casa Yela, a nivel endógeno y exógeno, en términos de su configuración como grupo y su inserción dentro de una red de otras organizaciones. De particular interés para la literatura especializada sobre movimientos sociales y mujeres populares, nuestro estudio propone que la Casa Yela enfrentó principalmente dos desafíos constantes durante su trayectoria -una falta crónica de recursos y una relación fluctuante con el Estado. Exploraremos las maneras en que la Casa Yela manejó este panorama, y utilizaremos este caso de estudio para desdibujar algunas ideas sobre la relación entre las organizaciones de base y el Estado durante el período de estudio.<hr/>In 1986, one of the first organizations was formed in Talca to combat domestic and sexual violence was created, Casa Yela. Conformed primarily by popular-sector women, this small NGO was able to establish its own battered women's shelter in 1995. What most interests us in this article is the way in which Casa Yela was formed, on an endogenous and exogenous level, in terms of its configuration as a group and its insertion within a web of other organizations. Of particular interest to the specialized literature on social movements and popular-sector women, our study proposes that Casa Yela rose up against two main challenges during its development -a chronic lack of resources and a fluctuating relationship with the state. We will explore the ways in which Casa Yela navigated this situation and we will use this case study to sketch some ideas about the relationship between grassroots organizations and the state during the period of study.<hr/>Em 1986 foi formado em Talca Casa Yela, uma das primeras organizações de mulheres da luta contra a violência doméstica e sexual. Composta principalmente por mulheres pobres, esta pequena ONG criou o seu próprio abrigo, em 1995. O que queremos explorar neste artigo é a forma como foi-se articulando a Casa Yela, ao nível endógeno e exógeno, em termos de seus próprios como um grupo e sua integração dentro de uma rede de outras organizações. De particular interesse para a literatura sobre movimentos sociais e mulheres popular, nosso estudo sugere que a Casa Yela enfrentou dois grandes desafios constantes ao longo de sua carreira - uma crônica falta de recursos e uma relação de flutuação com o estado. Explorar de que maneira a Casa Yela Casa tratou esta situação, e usará-se este estudo de caso para esbater algumas idéias sobre a relação organizações populares/ Estado durante o período do estudo. <![CDATA[<b>Entre la movilización y la institucionalización</b>: <b>Los dilemas de los movimientos sociales (Argentina, 2001-2010)</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100012&lng=es&nrm=iso&tlng=es Respecto de la movilización argentina reciente se identifican dos ciclos: pre-crisis de 2001 y pos-crisis. El primero gozó de una fuerza destituyente excepcional, constituyendo un ethos participativo. El segundo se caracterizó por la necesidad de incorporar la dimensión instituyente de la política. El objetivo de este artículo es debatir esa falsa dicotomía destituyente/ instituyente que retrotrae a la división entre lo social y lo político. La propuesta es analizar este proceso de movilización y evaluar críticamente esas divisiones que marcaron esta dinámica beligerante. El argumento central es que esa brecha entre lo social y lo político -que excede a la experiencia argentina- despojó a la política de su carácter instituyente, resaltando el destituyente. La propuesta es, entonces, pensar a la institucionalización como una mediación entre la sociedad civil y el régimen político que recupere la potencialidad y complejidad de las organizaciones sociales.<hr/>Argentina's recent mobilization identifies two stages: pre-2001 crisis and post-crisis. The first stage shows a unique dismissing force, generating a participatory ethos. The second one is characterized by the need to incorporate the institutionalize dimension of politics. The aim of this paper is to discuss the false dichotomy dismissingness/ institutionalization that goes back in a critic way to the division between social and political. The proposal is to analyze the mobilization process and critically evaluate those divisions that marked this belligerent dynamic. The central hypotheses is that the division between social and politics -that goes beyond the argentinean experience-stripped the institutionalizating character of politics, highlighting the dismissing one. The proposal is to think the institutionalization as a mediator between civil society and political regime in order to recover the potential and complexity of social organizations.<hr/>Quanto à recente mobilização da Argentina identifica-se duas fases: a pré crise de 2001 e a pós-crise. O primeira mostrou uma força destituyente excepcional, constituindo um ethos participativo. O segunda foi caracterizada pela necessidade de incorporar a dimensão da instituição da política. O objetivo deste trabalho é discutir a falsa dicotomia destituyente / instituyente que remonta à divisão entre o social eo político. A proposta é analisar o processo de mobilização e avaliar criticamente as divisões que marcaram esta beligerante dinâmica. O argumento central é que o fosso entre o social eo político -que vai além da experiência da Argentina- despojou a política de caráter instituyente, destacando o destituyente. A proposta é, então, pensado para a institucionalização como um mediador entre a sociedade civil eo sistema político para recuperar o potencial ea complexidade das organizações sociais. <![CDATA[<b>Madres combatientes o la afirmación de la figura de la "buena madre"</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100013&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo presenta una reflexión sobre aquellas mujeres que siendo madres "optaron" por vincularse a las Autodefensas Unidas de Colombia, convirtiéndose la gran mayoría en "obreras de la guerra" para cumplir la función materna de no dejar morir a sus hijos. Son madres combatientes que fueron a la guerra para luchar por sus hijos/as, sacrificando su vida por ese otro que una vez hizo parte de ella. Intento demostrar que dichas madres combatientes, no transgreden las normas de la maternidad hegemónica. Transgreden sí, la visión estereotipada de género, según la cual se considera a la mujer esencialmente "pacífica". Pero no son efectivamente transgresoras de los ideales asociados a la maternidad vista fundamentalmente como esencia, como un hecho biológico e individual. Finalmente se hace una apuesta por repensar la(s) maternidad(es) en una sociedad en (pos) conflicto como la colombiana.<hr/>This article presents an analysis on women, who being mothers "opted" to enrol with the United Self-Defence Forces of Colombia, the majority of them turning into "labourers of war" in order to fulfil their maternal function of securing the survival of their offspring. They are combatant mothers, who went to war to fight for their children, sacrifying their own life for that other being that once was a part of her. I try to show that those combatant mothers do not transgress the norms of hegemonic maternity. Nonetheless they transgress the gendered stereotypical vision considering women to be essentially "peaceful". But they are not really transgressors to the ideals associated with motherhood, seen fundamentally as essence, as a biological and individual fact. Finally, I propose to revise motherhood in a (post)conflict society, such as Colombia.<hr/>Este artigo apresenta uma reflexão sobre as mulheres que sendo mães “escolheram” enrolar-se às Forças de Defesa da Colômbia, se tornando uma grande maioria em “trabalhadores da guerra” para cumprir a função materna para não deixar seus filhos morrer. Eles são mães lutadoras que foram à guerra para lutar por seus filhos, sacrificando sua vida para esse outro que foi parte dela. Tento mostrar que essas mães combatentes, não violam as normas da maternidade hegemônica. Violá-la, a visão estereotipada de gênero, segundo o qual as mulheres são consideradas essencialmente “pacíficas”. Mas eles não são realmente transgressoras dos ideais associados com a maternidade, principalmente visto essencialmente como um evento biológico e individual. Finalmente, presenta-se a aposta de repensar a(s) maternidade(s) em uma sociedade (pós)conflito como Colombia. <![CDATA[<b>Movimientos sociales, política y hegemonía en Argentina</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100014&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo tiene como objetivo analizar la relación entre los movimientos sociales y la dinámica política en la Argentina. Para ello se analizan primero las acciones de resistencia de los movimientos durante la hegemonía neoliberal, luego durante el período de crisis y finalmente en la etapa "posneoliberal", donde aparecen nuevas condiciones de acción histórica. La mirada sobre las lógicas políticas imbricadas en los procesos nos permitirá aportar a la comprensión de los alcances de la acción de los movimientos sociales en la configuración del orden político actual en Argentina, como parte de acontecimientos históricos de mayor alcance que tienen lugar en países de América Latina.<hr/>This article aims to analyze the relationship between social movements and political dynamics in Argentina. It analyzes first the actions of resistance movements in the neoliberal hegemony, then during the crisis period and finally in the «post-neoliberal» phase where new conditions of historical action appear. The view over the political logics embedded in the processes will enable us to bring understanding of the scope of the action of social movements in shaping current political order in Argentina, as part of wider historical events that take place in countries of Latin America.<hr/>Este artigo visa analisar a relação entre movimentos sociais ea dinâmica política na Argentina. Ele analisa as ações dos movimentos de resistência na hegemonia neoliberal, em seguida, durante o período de crise e, finalmente, na fase “pós-neoliberal”, onde aparecem novas condições da ação histórica. O olhar sobre as lógicas políticas embutidas nos processos permitira que possamos trazer a compreensão do alcance da ação dos movimentos sociais na formação da atual ordem política na Argentina, como parte de fatos históricos do caracter mais amplo que acontecem em países da América América. <![CDATA[<b>La democratización de los espacios regionales y el trabajo político de la organización campesina en Colombia</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100015&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo pretender mostrar y analizar las formas de acción colectiva de la Asociación de Trabajadores Campesinos del Carare (ATCC), en cuanto actor social y político de la región del Magdalena Medio colombiano. Las lógicas de acción desarrolladas nos conducen a señalar a la organización campesina como una forma de potenciar la dimensión política de los colectivos al ser constructores de procesos de democratización de la territorialidad regional. La dinámica campesina propuesta incluye a los distintos actores armados del conflicto, los cuales han impuesto históricamente lógicas de exclusión y muerte sobre la población civil. Y esta inclusión se basa en la necesidad de la convivencia con todos los constituyentes sociales en un proyecto político de largo aliento.<hr/>The article aims to show and analyze the forms of collective action undertaken by the Association of Rural Workers of Carare (ATCC), as social and political actor in the colombian Magdalena Medio region. The logics of the developed action leads us to point out t the peasant organization as a way of enhancing the political dimension of the groups to be builders of democratization of regional territoriality. Rural dynamics proposal includes the various armed actors in the conflict, which have historically imposed exclusion logics and death of civilians. And this inclusion is based on the need for coexistence with all the social constituents in a long-winded political proyect.<hr/>O artigo tem como objetivo mostrar e analisar as formas de ação coletiva da Associação dos Trabalhadores Rurais de Carare (ATCC), como ator social e político na região do Magdalena Medio da Colômbia. A lógica da ação desenvolvida nos leva a indicar a organização camponesa, como uma forma de reforçar a dimensão política dos grupos para ser construtores de democratização da territorialidade regional. A dinâmica rural proposta inclui os diversos atores armados do conflito, que, historicamente instalaram lógicas da exclusão e morte sobre os civis. E essa inclusão se baseia na necessidade de convivência com todos os componentes sociais em um projeto político de longo fôlego. <![CDATA[<b>Demanda mapuche</b>: <b>tensión entre identidad y diferencia, ciudadanía y comunidad, particularismo y universalismo</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100016&lng=es&nrm=iso&tlng=es La demanda mapuche nos obliga a pensar en un "sujeto incardinado" que sostiene ciertas reivindicaciones propiamente modernas en su reclamo por reconocimiento de la diferencia, al mismo tiempo que desafía la noción de ciudadanía universal y sostiene una demanda anclada territorialmente y basada en un discurso emancipatorio de derechos. En efecto, nos reenfoca en la constitución de una identidad colectiva que es efecto -por una parte- de una exclusión y de un reconocimiento erróneo y -por otra parte-de un entorno global que hace más visibles los fragmentos no anudados, como su contracara. Finalmente, nos enfrentan a la demanda universal de derecho a la vida significativa. Se propone pensar la identidad desde una perspectiva des-esencializada que enfatice -por una parte- el rol del lenguaje en la estructuración de las relaciones sociales y -por otra- la relevancia de lo no-narrativizado del campo social.<hr/>Mapuche claim forces us to think of an " incardinated subject" holding certain reivindications strictly modern in their claim for recognition of difference, while challenging the notion of universal citizenship and possing a territorially anchored demand and based on an emancipatory rights discourse. Indeed, it refocusse us on the building of a collective identity which is an effect, on the one hand, of an exclusion and misrecognition and, on the other hand, of a global environment that makes them more visible fragments not tied, as its counterface. Finally, it confonts us to universal demand for the right to a meaningful life. We propose to consider identity from a de-essentialized perspective that emphasizes -firstly- the role of language in structuring social relations and -next- the relevance of the non-narrativized of the social field.<hr/>Reivindicação Mapuche nos obriga a pensar de um sujeito incardinado sustentando certas reivindicações estritamente modernas no seu pedido de reconhecimento da diferença, enquanto desafia a noção de cidadania universal e possui uma demanda territorial ancorada e baseada em um discurso emancipatório de direitos. Na verdade, nós foca no fornecimento de uma identidade coletiva que é um efeito, por um lado, de uma exclusão e não reconhecimento, e, por outro lado, em um ambiente global, que torna mais visíveis os fragmentos que não estão vinculados, como o seu homólogo. Finalmente, estamos diante de uma exigência universal do direito à vida significativa. Propomo-nos a considerar a identidade de uma perspectiva de-essencializada que enfatiza- em primeiro lugar, o papel da linguagem na estruturação das relações sociais e, em segundo lugar, pela relevância do não-narrativizado do campo social. <![CDATA[<b>De la lógica del favor a la lógica del pavor</b>: <b>un ensayo sobre la geografía de la violencia en la ciudad de Río de Janeiro</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100017&lng=es&nrm=iso&tlng=es O presente artigo trata da geografia da violência urbana na cidade do Rio de Janeiro. Mostra como a ação do Estado está permeada por ignorâncias acerca das lógicas de experiências espaciais com que se organizam e operam as classes populares trabalhadoras do Rio de Janeiro. O objetivo é estimular uma discussão que impulsione as análises para além dos discursos estigmatizadores com relação à população favelada. A metodologia adotada assemelha-se às sinuosidades dos becos e vielas, visto que optamos em nos entranhar empiricamente na concretude do espaço favelado e, também, nas re-leituras das narrativas marginalizadas, dos compositores que há décadas oferecem pistas para que possamos esboçar um mapeamento das lógicas de sociabilidades e das experiências de espaço dessa população. Assim, podemos afirmar - ainda que hipoteticamente - que os mecanismos convencionais de análises e os instrumentos metodológicos fundamentados no distanciamento dos seus "objetos" são insuficientes para uma mínima compreensão do que se passa nos cotidianos de opressão e resistências das classes populares. O máximo que se tem alcançado historicamente, tanto com as pesquisas quantitativas acerca do tema quanto com os apelos midiáticos, é a forte influência na construção de discursos universalistas que naturalizam a criminalização dos citadinos mais pobres e as suas lógicas de integração-sobrevivência nas cidades.<hr/>Este artículo trata de la geografía de la violencia urbana en la ciudad de Río de Janeiro. Muestra cómo la acción del Estado ha sido impregnada por la ignorancia acerca de la lógica de experiencias espaciales con la cual se organizan y funcionan las clases populares en Río de Janeiro. El objetivo es estimular un debate que promueva un análisis diferente de los discursos estigmatizadores con relación a la población favelada (chabolista). La metodología se asemeja a las sinuosidades de los callejones y callejuelas, ya que hemos elegido introducirnos empíricamente en la realidad del espacio favelado y, también, en las relecturas de relatos marginados de los compositores de música popular, que desde hace décadas nos ofrecen pistas para que podamos esbozar una representación de las lógicas de sociabilidades y de las experiencias de espacio en esa población. Por lo tanto, podemos afirmar -aunque hipotéticamente- que los mecanismos convencionales de análisis y las herramientas metodológicas basadas en la distancia respecto de sus «objetos» son insuficientes para una mínima comprensión de lo que sucede en el cotidiano de opresión y en la resistencia de los pobladores. Lo más que se ha logrado, históricamente, tanto en la investigación cuantitativa sobre el tema cuanto con los reclamos de los medios de comunicación, es una fuerte influencia en la construcción de discursos universalistas que naturalizan la criminalización de los habitantes más pobres de las ciudades y de su lógica de integración-supervivencia en las ciudades.<hr/>The present article addresses the geography of urban violence in the city of Rio de Janeiro, Brazil. It shows how State action is apart from the logic of spatial experiences through which Rio's popular working classes work and get organized. The goal is to stimulate a discussion that could reach beyond the stigmatizing discourses related to the slums population. The adopted methodology resembles the curves of the slum's alleys and lanes as an option for us to drop empirically in the concretude of the slum's space. It is also a way to revisit the marginalized narratives of lyrics composers who have, for decades, given many clues for mapping the socialization logics and spatial experiences of the studied population. Historically, the appeals of the mainstream media such as the quantitative research have influenced the construct of a universalist speech that naturalizes the criminalization of the poorest and their ways of integration/surviving in the cities. Thus, we can say -even though hypothetically- that the convencional mechanisms of analysis and methodological tools based on the distance of their «objects» are insufficient for a minimal understanding of what goes on in everyday oppression and resistance of the working classes. <![CDATA[<b>Los actores de la Política Exterior</b>: <b>el caso del Congreso Nacional de Chile</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100018&lng=es&nrm=iso&tlng=es En el contexto del sistema presidencial chileno, el artículo analiza el rol del Congreso en la elaboración de la política exterior, desde la perspectiva del enfoque transaccional desarrollado por Pablo Spiller y Mariano Tommasi (2000). De este modo, se plantea que el trabajo del Congreso en general, y de las comisiones de Relaciones Exteriores del Senado y de la Cámara de Diputados en particular, se caracteriza por la permanencia y continuidad de los miembros y, en consecuencia, por un trabajo especializado y de alta calidad profesional, lo que favorece la cooperación entre los actores y los intercambios intertemporales entre éstos.<hr/>This article analyzes the role of the Chilean Congress in the foreign policymaking process, taking into account the transactional focus developed by Pablo Spiller and Mariano Tommasi (2000). In that regard, the main pupose of this paper is to underline the work of the Chilean Parliament, in particular of its Foreign Relations Commissions characterized by a permanence of its members and, consequently, by a specialized work which favors a strong co-operation and intertemporary exchanges among legislators.<hr/>No contexto do sistema presidencial chilena, o artigo analisa o papel do Congresso em fazer a política externa a partir da perspectiva da abordagem transacional desenvolvido por Pablo Spiller e Tommasi Mariano (2000). Assim, propõe-se que o trabalho do Congresso, em geral, e dos Assuntos Externos do Senado e da Câmara dos Deputados, em particular, caracteriza-se pela permanência e continuidade da sociedade e, conseqüentemente, para um trabalho especializados e altamente profissional, que incentiva a cooperação entre os atores e intercâmbio intertemporal entre eles. <![CDATA[<b>Necesidades, libertad y liberación</b>: <b>La cuestión de las necesidades, los deseos y las preferencias en H. Marcuse y F. Hinkelammert: Aproximaciones</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100019&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente texto es un primer acercamiento a la tensión entre las necesidades y preferencias, a partir de dos pensadores significativos para la Teoría Crítica. Herbert Marcuse, miembro de la primera generación de la Escuela de Frankfurt, y Franz Hinkelammert, referente de una renovada Teoría Crítica nacida y continuada creativamente en América Latina. Pensadores que darán elementos esclarecedores para profundizar una problemática que nos preocupa hace tiempo: la cooptación de los deseos y su metamorfosis en necesidades como mecanismo de dominación que opera, no ya en la conciencia sino en la misma sensibilidad humana.<hr/>This text is a first approach to the tension existing between needs and preferences derived from the opinion of two significant Critical Theory thinkers: Herbert Marcuse, member of the first generation of the Frankfurt School, and Franz Hinkelammert, referent of the renewed Critical Theory borned and creatively continued in Latin America. Both thinkers will provide enlightening elements to deepen a problem which has been concerning us for some time already: the co-opting of the wishes and their metamorphosis into needs as a domination mechanism that operates, not any more in consciousness, but in the very human sensitivity.<hr/>Este trabalho é uma primeira aproximação para a tensão entre as necessidades e preferências dos dois pensadores importantes da Teoria Crítica. Herbert Marcuse, um membro da primeira geração da Escola de Frankfurt, Franz Hinkelammert relativa a uma renovada teoria crítica e criativamente continuou nascidos na América Latina. Esclarecedor pensadores que dão itens para mais de uma questão que nos preocupa há muito tempo: a cooptação dos desejos e necessidades metamorfose como um mecanismo de dominação que opera, e não na consciência, mas na sensibilidade muito humana. <![CDATA[<b>De la crisis fordista a la crisis de la financiarización</b>: <b>la centralidad del espacio en la crisis actual. </b><b>Madrid, 1985-2007</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100020&lng=es&nrm=iso&tlng=es Se analiza la incorporación del espacio a las dinámicas centrales de los procesos políticos y económicos en el último cuarto del siglo XX en España, a través de su relación con las sucesivas crisis, principalmente reconocidas por su componente económico. Se ha apostado por la producción de espacio (transformación y crecimiento) como respuesta o salida a la crisis fordista, cuestión que finalmente se ha convertido en un componente principal dentro de la actual crisis de financiarización. Se toma como ejemplo el caso de Madrid por resultar paradigmático, ya que la región ha desempeñado un papel como laboratorio de nuevas formas de gobierno y planificación que han dado un mayor protagonismo al espacio, principalmente por el apoyo al crecimiento físico, como motor de crecimiento económico y de competitividad de la región metropolitana en el concierto europeo y mundial de ciudades.<hr/>The incorporation of the space to the central dynamics of the political and economic processes is analyzed in the last quarter of XXth century in Spain, through its relation with the successive crisis, mainly recognized by its economic component. The production of space (transformation and growth) has become one of the key answers to the fordist crisis. This question has finally become a main component in the current crisis of financialization. By way of example, it is used the case of Madrid, because it is considered paradigmatic, since the region has played a leading role as a laboratory for new forms of governance and planning, which has given a centrality to space, with the increase of physical growth, as motor of economic growth and competitiveness in the metropolitan region of Madrid in the context of European and international cities.<hr/>Discute-se a incorporação do espaço central para a dinâmica dos processos políticos e económicos no último quarto de século, em Espanha, através de sua relação com as crises sucessivas, conhecida principalmente pela sua componente económica. Optou-se pela produção do espaço (de transformação e crescimento) em resposta ou da crise fordista, uma questão que, em última análise se tornou um componente importante na crise da financeirização. Toma-se o exemplo de Madrid como paradigmático, já que a região tem desempenhado um papel como um laboratório para novas formas de governança e de planejamento que tem dado um papel mais importante no espaço, principalmente através do apoio ao crescimento físico, como motor de crescimento e da competitividade económica da região metropolitana no concerto europeu e mundial da cidades. <![CDATA[<b>Internet</b>: <b>de luces y sombras</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100021&lng=es&nrm=iso&tlng=es Hoy asistimos a un inédito desafío histórico y cultural: la imparable y acrítica expansión de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC), en tanto estas amplían nuestras capacidades mentales y comunicativas a límites aún insospechados. Ante la radicalidad de su impacto, el desafío es empezar a vivir las TIC de una forma responsable, creativa y crítica. Hasta ahora, en cambio, las hemos vivido deslumbrados ante sus luces y ciegos ante sus sombras. En el ensayo nos preguntamos tanto "¿qué hace una nueva tecnología?" como "¿qué también deshace?". Buscamos entonces mediante una aproximación preliminar contribuir al debate acerca de los impactos existenciales, cognitivos, comunicativos y sociales de las TIC.<hr/>Today we are witnessing an unprecedented historical and cultural challenge: the relentless and uncritical expansion of Information and Communications Technologies (ICT), inasmuch as they extend our mental capabilities and communicative limits even unsuspected. Given the radical nature of its impact, the challenge is to start living ICT responsibly, creatively and critically. Until now, however, we have lived dazzle with their lights and blind to their shadows. In the essay, we ask both "what does a new technology build?" as well as "what as well does it unbuild?" Through a preliminary approach, we try to contribute to the debate about the existential, cognitive, communicative and social impacts of ICT.<hr/>Hoje nós estamos testemunhando um desafio sem precedentes históricos e culturais: a expansão implacável e acrítica de Tecnologia da Informação e Comunicação (TIC), como estes estendem nossas capacidades mentais e comunicativas a limites mesmo insuspeitos. Dada a natureza radical de seu impacto, o desafio é começar a viver a TIC de maneira responsável, crítica e criativa. Até agora, porém, temos vivido deslumbrados com as luzes e cegos às suas sombras. No ensaio, nos perguntamos tanto por “o que faz uma nova tecnologia” como “o que também cai”. Então nós olhamos através de uma contribuição preliminar para o debate sobre os impactos existencial, cognitivo, comunicativo e social das TIC. <![CDATA[<b>Ciudadanía, Participación y Democracia Deuda y Déficit en los 20 años de "Democracia" en Chile</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100022&lng=es&nrm=iso&tlng=es La tesis defendida en el trabajo es que la promesa-deseo llamado "democracia", entendida como la confluencia necesaria y beneficiosa entre participación ciudadana con un modelo de gestión política (hoy concertacionista), es una de las principales "deudas" de los Gobiernos de la Concertación. Deuda, porque en el diseño político del retorno a la democracia se marginó a las fuerzas sociales del "ejercicio del poder" -aunque en la lucha por su consecución las fuerzas sociales jugaron un rol fundamental- lo que ha culminado en un déficit de participación ciudadana y de ciudadanía participativa en los 20 años de gobiernos concertacionistas. Sin embargo hoy, por la acción de las fuerzas sociales y potencialmente por el discurso del último Gobierno, se han generado una serie de condiciones para discutir y encauzar el modelo sociopolítico hacia la inclusión y participación de la ciudadanía, entendida en un doble sentido: de fortalecimiento de la sociedad civil contra la fragmentación del tejido social (reconstrucción del demos) y el desarrollo de mecanismos de participación ciudadana en la gestión de lo público, contra la desvalorización de la democracia y la política (reconstrucción de la polis).<hr/>The thesis defended on this essay is that the promise-desire called "democracy", understood as the necessary and beneficial confluence between citizenship participation and a political management model (today concertacionista), is one of the main national debts of the Concertación Governments. Debt, because in the political plan for after regaining democracy social forces were excluded from "power practice" -although in the struggle for achievement of femocracy social forces played a fundamental role- all wich has risen to a deficit of citizenship participation and of participative citizenship in the twenty years of concertación governments. Nevertheless today, because of social forces action and potentially because of the last Government's discourse, a series of conditions have arise that enable to discuss and conduct the sociopolitical model towards inclusion and citizenship participation, understood in two ways: first as a strenghtening of civil society against the fragmentation of social network (demos reconstruction) and the development of mechanisms of citizenship participation in public management, opossing the devaluation of democracy and politics (polis reconstruction).<hr/>A abordagem defendida no documento é que a promessa desejo chamado “democracia”, entendida como a convergência necessária e benéfica entre a participação dos cidadãos no modelo de gestão política (agora concertacionista) é uma das principais “dívidas” dos governos da Concertación. Dívida, porque o projeto político do retorno à democracia marginalizou forças sociais do “exercício do poder” - embora, na luta para conseguir a democracia as forças sociais desempenharam um papel fundamental, o que resultou em uma falta de participação e da cidadania participativa nos 20 anos de governos da Concertación. Mas hoje, la ação das forças sociais e, potencialmente, o discurso do governo anterior, têm gerado uma série de condições para discutir e dirigir o modelo sócio-político de inclusão e participação dos cidadãos, entendida de duas maneiras: a partir de fortalecimento da sociedade civil contra a fragmentação do tecido social (reconstruir o demos) eo desenvolvimento de mecanismos de participação cidadã na gestão pública, contra a desvalorização da democracia e da política (reconstrução da polis). <![CDATA[<b>Desarrollo Humano en las provincias argentinas 2004-2008</b>: <b>Una mirada desde el enfoque territorial</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100023&lng=es&nrm=iso&tlng=es Las libertades de que disponen las personas se encuentran condicionadas por el entorno en el que cotidianamente realizan sus actividades. El territorio se constituye entonces en determinante del espacio de oportunidades entre las que cada individuo puede elegir. Esto lleva a enfatizar la importancia de examinar las capacidades humanas en entidades geográficas específicas. En el artículo se retoma el Índice de Desarrollo Humano Territorial (IDHT), medida elaborada con el propósito de aumentar la validez del IDH-PNUD para dar cuenta de las brechas espaciales a escala subnacional, y se aplican al mismo algunas modificaciones a fin de lograr una aproximación actualizada y más rigurosa al panorama del desarrollo humano en las provincias argentinas. Se detallan en primer lugar los ajustes metodológicos realizados al IDHT y se presentan luego los resultados de su aplicación a las provincias argentinas, describiendo la evolución que ha experimentado el desarrollo humano en dos puntos en el tiempo (2004-2008).<hr/>The freedoms that people have are conditioned by the environment in which they operate daily. Thus, the territory constitutes itself in the determinant of the space of opportunities from which each individual can choose. This leads to emphasize the importance of examining human capabilities within specific geographic entities. The article goes back to the Territorial Human Development Index (TDHI), measure elaborated in order to increase the validity of the HDI-UNDP to give account of the spatial gaps, at subnational scale, and some modifications are applied in order to have an updated and more rigorous approximation to the human development overview in the argentine provinces. First, the paper describes the methodological adjustments made to THDI. Then, the results of its application to the Argentine provinces are presented, describing the evolution experienced by human development at two points in time (2004-2008).<hr/>As liberdades disponíveis aos indivíduos são condicionados pelo ambiente em que operam diariamente. O território é, então, determinar a área de oportunidades a partir do qual cada indivíduo pode escolher. Isto leva a enfatizar a importância de considerar as capacidades humanas em determinadas entidades geográficas. O artigo toma Territorial Índice de Desenvolvimento Humano (IDHT), elaboradas a fim de aumentar a validade do IDH-PNUD para explicar lacunas do território a nível subnacional, e aplicar as mesmas modificações para alcançar uma abordagem atualizada e mais rigorosa para o panorama do desenvolvimento humano nas províncias. Primeiro detalhados feitos ajustes metodológicos para IDHT e depois apresentar os resultados de sua aplicação para as províncias do país, descrevendo a evolução do desenvolvimento humano passou por dois pontos no tempo (2004-2008). <![CDATA[<b>Uruguay</b>: <b>cómo nos cambia la vida</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100024&lng=es&nrm=iso&tlng=es La evolución política latinoamericana, particularmente en el cono sur -Uruguay, Chile y Argentina- en los últimos 50 años ha experimentado cambios significativos, desde los tiempos en que los formalismos democráticos eran puestos a prueba por crisis económicas y sociales que desembocaban en crisis políticas, las que por lo general terminaban "resolviéndose" por la vía militar. Agotada esta instancia, los países han tendido a retomar los cauces democráticos. Hoy nos encontramos inmersos en la oleada transicional hacia la democracia. En este artículo se aborda la evolución de un país, la República Oriental del Uruguay, en razón a las particulares características que ha asumido y cuyo rasgo más visible es el ascenso a la cúspide del poder político, la Presidencia de la República, de quien hace menos de 50 años fuera guerrillero, por la vía electoral.<hr/>The latinamerican political evolution, particularly in the southern cone -Uruguay, Chile and Argentina- in the last 50 years has undergone significant changes, since the time when the democratic formalisms were tested by economic and social crisis ending into political crisis, which usually ended being "solved" by military coups. Once exhausting this instalation, countries have returned to the democratic system. Today we are surfing inside transitional waves towards democracy. This article presents the evolution of a country, the Oriental Republic of Uruguay, due to certain specific characteristics, being the most visible one the rise to the highest political position, the Nations Presidency, through elections, of a man who less than 50 years ago was part to the guerrilla warfare.<hr/>A evolução política latinoamericana, particularmente no Cone Sul, Uruguai, Chile e Argentina nos últimos 50 anos passou por mudanças significativas desde o momento em que as formalidades democráticas foram testados pela crise econômica e social, que fluiu em crise política, eles geralmente acabam por “resolvido” por meios militares. Esgotada esta instância, os países tendem a retornar à democracia. Hoje, estamos imersos na onda de transição para a democracia. Este artigo discute a evolução de um país, a República Oriental do Uruguai, devido às características particulares e que assumiu a característica mais visível é a subida ao cume do poder político, a Presidência da República através de eleições, do quem faz menos de 50 anos fora da guerrilha. <![CDATA[<b>De la selección natural a la co-optación social de la genética</b>: <b>El tránsito de Carlos Darwin por la cultura</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100025&lng=es&nrm=iso&tlng=es La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la somete a la agencia humana. Tal es una ruptura esencial que enmarca el reservorio genético en el novedoso mundo humano. Los seres humanos deliberan acerca de su condición y, al hacerlo, cooptan la naturaleza. No obstante, esto no es un proceso evidente sino que en sí mismo está infiltrado por los procesos neurológicos, una poderosa razón para mantener una visión dialéctica de la relación entre los genes y los humanos.<hr/>Natural selection helps to solve the mystery of life but it is not applicable to explain cultural diversity. Natural selection is seen, on the one hand, as part of the imagination of a fleeting industrial world, and, on the other, as a means to produce differences in the midst of social processes that are decisive in the distribution of human genes. Genetics is intentionally translated into the social world: biology is subverted and submitted to human agencies. Such is an essential rupture that reframes the genetic pool under the newness of the human world. Humans deliberate about their condition and, in so doing, they co-opt nature. However such is not a blunt process but deliberation in itself is infiltrated by the neurological process, a strong reason for maintaining a dialectical view between genes and humans.<hr/>A seleção natural ajuda a resolver o mistério da vida, mas não é pertinente para explicar a diversidade cultural. A seleção natural é vista por alguns como um componente da imaginação de um mundo em transformação industrial e, por outro como um meio de produzir diferenças entre os processos sociais que são fundamentais para a distribuição dos genes humanos. A genética é intencionalmente traduzida para o mundo social é subvertida a biologia e submetida a intervenção humana. Esta é uma ruptura essencial que enquadra a reserva genetica no novedoso mundo humano. Os seres humanos deliberam sobre a sua condição e, assim fazendo, cooptam a natureza. No entanto, tal processo não é óbvio, mas é ela própria infiltrada por processos neurológicos, uma poderosa razão para manter uma visão dialética da relação entre genes e humanos. <![CDATA[<b>Análisis desde Michel Foucault referentes al cuerpo, la belleza física y el consumo</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100026&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo tiene como objetivo explicar desde los planteamientos de Foucault, cómo funcionan, en términos descriptivos, los fenómenos de consumo que promueven la delgadez y la juventud como características positivas, que nos conducirían a un estado de salud, belleza y felicidad. En este sentido, este artículo proyecta ser tanto una aplicación de la filosofía del autor francés, como "una lectura", de las diversas que se pueden llevar a cabo desde este autor. Si bien Foucault no estudió directamente este tipo de temáticas, bajo una contextualización de sus planteamientos, lo tomamos como el marco y eje principal que nos guiará a problematizar, vincular y comprender las lógicas que operan en los discursos de belleza física y de consumo.<hr/>This article aims to explain uprising from the Foucault's postulates, how, in descriptive terms, the phenomena of consumption that promote thinness and youth work as positive characteristics, that would lead us to a state of health, beauty and happiness. In this respect, this article plans to be an application of the philosophy of the French author and one reading, of several others that can arise from the author's work. Though Foucault did not study directly this type of subject matters, under a contextualization of his approaches, we take it as the framework and main axis that will lead us to problematize, link and understand the logics that operate in the speeches of physical beauty and of consumption.<hr/>Este artigo tem como objetivo explicar a partir das idéias de Foucault, como eles funcionam, em termos descritivos, os fenômenos de consumo que promovam a juventude, a magreza, como características positivas que nos levam a um estado de saúde, beleza e felicidade. Neste sentido, este trabalho pretende ser tanto uma aplicação da filosofia do autor francês como “uma leitura” das diversas que podem ser realizados desde este autor. Embora Foucault não estudou estes temas diretamente sob uma contextualização das suas abordagens, tomamosle como eixo principal a armação para guiar-nos a problematizar e compreender o nexo lógico que operam no discurso da beleza física e de produtos de consumo. <![CDATA[<b>Identidad, latinoamericanismo y bicentenario</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100027&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo tiene como objetivo explicar desde los planteamientos de Foucault, cómo funcionan, en términos descriptivos, los fenómenos de consumo que promueven la delgadez y la juventud como características positivas, que nos conducirían a un estado de salud, belleza y felicidad. En este sentido, este artículo proyecta ser tanto una aplicación de la filosofía del autor francés, como "una lectura", de las diversas que se pueden llevar a cabo desde este autor. Si bien Foucault no estudió directamente este tipo de temáticas, bajo una contextualización de sus planteamientos, lo tomamos como el marco y eje principal que nos guiará a problematizar, vincular y comprender las lógicas que operan en los discursos de belleza física y de consumo.<hr/>This article aims to explain uprising from the Foucault's postulates, how, in descriptive terms, the phenomena of consumption that promote thinness and youth work as positive characteristics, that would lead us to a state of health, beauty and happiness. In this respect, this article plans to be an application of the philosophy of the French author and one reading, of several others that can arise from the author's work. Though Foucault did not study directly this type of subject matters, under a contextualization of his approaches, we take it as the framework and main axis that will lead us to problematize, link and understand the logics that operate in the speeches of physical beauty and of consumption.<hr/>Este artigo tem como objetivo explicar a partir das idéias de Foucault, como eles funcionam, em termos descritivos, os fenômenos de consumo que promovam a juventude, a magreza, como características positivas que nos levam a um estado de saúde, beleza e felicidade. Neste sentido, este trabalho pretende ser tanto uma aplicação da filosofia do autor francês como “uma leitura” das diversas que podem ser realizados desde este autor. Embora Foucault não estudou estes temas diretamente sob uma contextualização das suas abordagens, tomamosle como eixo principal a armação para guiar-nos a problematizar e compreender o nexo lógico que operam no discurso da beleza física e de produtos de consumo. <![CDATA[<b>Institucionalidad Sanitaria Chilena 1889-1989</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100028&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo tiene como objetivo explicar desde los planteamientos de Foucault, cómo funcionan, en términos descriptivos, los fenómenos de consumo que promueven la delgadez y la juventud como características positivas, que nos conducirían a un estado de salud, belleza y felicidad. En este sentido, este artículo proyecta ser tanto una aplicación de la filosofía del autor francés, como "una lectura", de las diversas que se pueden llevar a cabo desde este autor. Si bien Foucault no estudió directamente este tipo de temáticas, bajo una contextualización de sus planteamientos, lo tomamos como el marco y eje principal que nos guiará a problematizar, vincular y comprender las lógicas que operan en los discursos de belleza física y de consumo.<hr/>This article aims to explain uprising from the Foucault's postulates, how, in descriptive terms, the phenomena of consumption that promote thinness and youth work as positive characteristics, that would lead us to a state of health, beauty and happiness. In this respect, this article plans to be an application of the philosophy of the French author and one reading, of several others that can arise from the author's work. Though Foucault did not study directly this type of subject matters, under a contextualization of his approaches, we take it as the framework and main axis that will lead us to problematize, link and understand the logics that operate in the speeches of physical beauty and of consumption.<hr/>Este artigo tem como objetivo explicar a partir das idéias de Foucault, como eles funcionam, em termos descritivos, os fenômenos de consumo que promovam a juventude, a magreza, como características positivas que nos levam a um estado de saúde, beleza e felicidade. Neste sentido, este trabalho pretende ser tanto uma aplicação da filosofia do autor francês como “uma leitura” das diversas que podem ser realizados desde este autor. Embora Foucault não estudou estes temas diretamente sob uma contextualização das suas abordagens, tomamosle como eixo principal a armação para guiar-nos a problematizar e compreender o nexo lógico que operam no discurso da beleza física e de produtos de consumo. <![CDATA[<b>Maldesarrollo y mal vivir. Pobreza y violencia a escala mundial</b>]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682011000100029&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo tiene como objetivo explicar desde los planteamientos de Foucault, cómo funcionan, en términos descriptivos, los fenómenos de consumo que promueven la delgadez y la juventud como características positivas, que nos conducirían a un estado de salud, belleza y felicidad. En este sentido, este artículo proyecta ser tanto una aplicación de la filosofía del autor francés, como "una lectura", de las diversas que se pueden llevar a cabo desde este autor. Si bien Foucault no estudió directamente este tipo de temáticas, bajo una contextualización de sus planteamientos, lo tomamos como el marco y eje principal que nos guiará a problematizar, vincular y comprender las lógicas que operan en los discursos de belleza física y de consumo.<hr/>This article aims to explain uprising from the Foucault's postulates, how, in descriptive terms, the phenomena of consumption that promote thinness and youth work as positive characteristics, that would lead us to a state of health, beauty and happiness. In this respect, this article plans to be an application of the philosophy of the French author and one reading, of several others that can arise from the author's work. Though Foucault did not study directly this type of subject matters, under a contextualization of his approaches, we take it as the framework and main axis that will lead us to problematize, link and understand the logics that operate in the speeches of physical beauty and of consumption.<hr/>Este artigo tem como objetivo explicar a partir das idéias de Foucault, como eles funcionam, em termos descritivos, os fenômenos de consumo que promovam a juventude, a magreza, como características positivas que nos levam a um estado de saúde, beleza e felicidade. Neste sentido, este trabalho pretende ser tanto uma aplicação da filosofia do autor francês como “uma leitura” das diversas que podem ser realizados desde este autor. Embora Foucault não estudou estes temas diretamente sob uma contextualização das suas abordagens, tomamosle como eixo principal a armação para guiar-nos a problematizar e compreender o nexo lógico que operam no discurso da beleza física e de produtos de consumo.