Scielo RSS <![CDATA[Polis (Santiago)]]> https://scielo.conicyt.cl/rss.php?pid=0718-656820180001&lang=es vol. 17 num. 49 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> https://scielo.conicyt.cl/img/en/fbpelogp.gif https://scielo.conicyt.cl <![CDATA[Editorial: Neo liberalización y Ciudadanía(s) en el Sur Global]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Percepciones sociales sobre el derecho de autonomía de los pueblos indígenas en Chile]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100029&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: En este trabajo se estudian las actitudes sociales respecto al derecho de autonomía de los pueblos indígenas en Chile. Basado en un estudio de opinión pública del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR), se concluye que la demanda por autonomía tiende a ser más relevante entre personas que se auto identifican como indígenas, jóvenes, con niveles de escolaridad baja, que viven en zonas urbanas, de izquierda, y de la macrozona centro y norte. A diferencia de otros estudios que estudian la tolerancia o aceptación de la diversidad étnica, en este estudio se explora el perfil de quienes favorecen/rechazan la autonomía indígena, realizando una contribución a la literatura al especificar que no siempre mayores niveles de escolaridad se asocian con mayor tolerancia a la diversidad y que las demandas por autonomía no necesariamente provienen de los territorios que enfrentan mayor conflictividad.<hr/>Abstract: This paper addresses the social attitudes regarding the right to autonomy of indigenous peoples in Chile. Based on a public opinion study of the Center of Intercultural and Indigenous Research (CIIR), the conclusion reached is that demand for autonomy tends to be more relevant among people who identify themselves as indigenous, young people, with low educational levels, living in urban areas, left-wing, and from the center and northern areas of the country. Unlike other studies that study tolerance or acceptance of ethnic diversity, this study explores the profile of those who side with/reject indigenous autonomy, suggesting that not always greater levels of education are linked to higher support for indigenous autonomy. Moreover, we assert that the demands for autonomy are not necessarily linked to those inhabitants of conflict areas.<hr/>Resumo: Neste trabalho, estudamos atitudes sociais em relação ao direito de autonomia dos povos indígenas no Chile. Com base em um estudo da opinião pública do Centro de Estudos Interculturais e Indígenas (CIIR), conclui-se que a demanda por autonomia tende a ser mais relevante entre as pessoas que se identificam como indígenas, jovens com baixos níveis de educação, que vivem em zonas urbanas, da esquerda e da grande zona do centro e do norte do país. Ao contrário de outras pesquisas que estudam tolerância ou aceitação da diversidade étnica, nesta pesquisa explora-se o perfil daqueles que favorecem/rejeitam a autonomia indígena, contribuindo para a literatura ao salientar que nem sempre maiores níveis de educação estão associados a uma maior tolerância à diversidade e que as demandas por autonomia não são necessariamente provenientes dos territórios que enfrentam maior conflitividade. <![CDATA[¿Nuevas territorialidades vecinales en el Chile neoliberal?]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100055&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Desde 1973 en adelante, la organización barrial ha sufrido una serie de transformaciones vinculadas con la descolectivización de la vida social, la intensificación de relaciones clientelares y paternalistas entre organizaciones sociales y autoridades locales, y la proliferación de políticas públicas que han promovido el encapsulamiento de lo barrial y su separación de los procesos urbanos de mayor escala. Todo lo anterior se ha traducido en la pérdida sostenida de poder de la organización vecinal. En este contexto el artículo presenta el caso de tres comunidades urbanas de una ciudad intermedia de Chile que a través de un proceso de acompañamiento técnico-político, se articulan e incrementan su capacidad para influir en la producción de sus territorios. El análisis del caso permite identificar tendencias de instalación de lógicas de articulación territorial que emergen como alternativas a la crisis de los espacios vecinales y que mejoran los procesos de gobernanza urbana.<hr/>Abstract: From 1973 on, the neighborhood organizations in Chile have undergone a series of transformations linked to the de-collectivization of social life, the intensification of clientelistic and paternalistic relationships between social organizations and local authorities, and the proliferation of public policies that have promoted the encapsulation of the neighborhood and its separation from larger-scale urban processes. All of the above have resulted in the sustained loss of power of neighborhood organizations. In this context, the article presents the case of three urban communities in an inner city of Chile. Through a process of technical-political accompaniment, these communities have articulated and increased their capacity to influence the production of their territories. The case analysis identifies trends of installations of the territorial articulation logics that emerges as alternatives to the neighborhood spacing crisis and that improves the processes of urban governance.<hr/>Resumo: Desde 1973, a organização do bairro sofreu uma série de transformações ligadas à descoletivização da vida social, à intensificação de lógicas clientelistas e paternalistas entre organizações sociais e autoridades locais, e à proliferação de políticas públicas que tem promovido o isolamento do bairro e seu afastamento dos processos urbanos de grande escala. Isso, tem se traduzido na perdida sistemática do poder da organização do bairro. Com base na metodologia qualitativa, o artigo apresenta o caso de três comunidades urbanas de uma cidade intermediária no Chile que, através de um processo de acompanhamento técnico-político, articulam e aumentam sua capacidade de influenciar na produção de seus territórios. A análise do caso permite identificar tendências na instalação de lógicas de articulação territorial que emergem como alternativas à crise dos espaços dos bairros e que melhoram os processos de governança urbana. <![CDATA[Endeudamiento “saludable”, empoderamiento y control social]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100079&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: La interpretación del neoliberalismo como gubernamentalidad se basa en considerarlo una estructura dinámica que adapta y adopta las particularidades témporo-espaciales. Es a través de este proceso que el neoliberalismo logra cooptar las realidades de los individuos, su construcción e interpretación, para proponer e imponer sutiles formas de control (Barry y Osborne, 2013). Al entrar al circuito de la normalización y del sentido común o del “actuar sensato”, la deuda se transforma en un mecanismo de control, por los efectos que tiene en la vida material y la subjetividad de las personas. Este artículo se basa entrevistas con encargados de programas de educación financiera de agencias estatales y entrevistas en profundidad con jefes y jefas de hogar sobre su vida económica diaria, sus significados y la subjetividad producida en torno a ello. Políticas públicas tales como la educación financiera se orientan a producir una subjetividad atada al “derecho a pagar” y al derecho a endeudarse “saludablemente”. Ambas actividades son anunciadas como una especie de “empoderamiento social” y con discursos de movilidad social individual, pero finalmente son formas de control.<hr/>Abstract: The view of neoliberalism as governmentality lies on its dynamic structure that shapes and adopts the space-time features where it is set. Through this process, neoliberalism is able to co-opt the “real life” of individuals, including their construction and interpretation. This way, neoliberalism proposes and imposes subtle forms of control (Barry, Osborne, &amp; Rose, 2013). By entering the circuit of normalisation and common sense or "acting wisely", debt becomes a control mechanism, due to its effects over the material life and the subjectivity of individuals. This article is based on interviews with managers of financial education state programmes and in-depth interviews with heads of households about their daily economic life, their meanings and the subjectivity around them. Public policies such as financial education are aimed at producing subjectivities tied to the "right to pay" and the right to borrow "healthily". Both activities are announced as a kind of "social empowerment", with discourses of individual social mobility, but ultimately, they just are forms of control.<hr/>Resumo: A interpretação do neoliberalismo como governamentalidade baseia-se em considerá-la uma estrutura dinâmica que se adapta e adota as características espaço-temporais. É através deste processo que o neoliberalismo consegue cooptar as realidades dos indivíduos, sua construção e interpretação, para propor e impor formas sutis de controle (Barry, Osborne e Rose, 2013). Ao entrar no circuito de normalização e senso comum ou do "agir com sensatez", a dívida se torna um mecanismo de controle, devido aos efeitos que ela tem sobre a vida material e a subjetividade das pessoas. Este artigo baseia-se em entrevistas com diretores dos programas de educação financeira de agências estatais e entrevistas em profundidade com chefes e chefas de família sobre sua vida econômica diária, seus significados e a subjetividade em torno deles. As políticas públicas, como a educação financeira, visam produzir uma subjetividade ligada ao “direito a pagar” e ao direito de se endividar “com saúde”. Ambas as atividades são anunciadas como uma espécie de “empoderamento social” e com discursos de mobilidade social individual, mas, em última análise, são formas de controle. <![CDATA[El neoliberalismo en acto: políticas sociales y experiencias organizativas en Argentina (2009-2016)]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100103&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El neoliberalismo es un proceso enrevesado de transformación socio-espacial, ni unívocamente de “arriba hacia abajo” ni de “abajo hacia arriba”; se trata de un discurso donde se fusionan las dimensiones estructurales y agenciales. El objetivo del artículo es analizar una política social implementada en Argentina desde 2009: el Programa Ingreso Social con Trabajo. Su indagación permite comprender cómo opera el discurso neoliberal en términos de sus efectos como en las transformaciones en la agencia de los actores sociales. Siguiendo una perspectiva cualitativa, la hipótesis planteada es que aún con el discurso neoliberal, el PRIST se constituyó en una oportunidad para el reconocimiento de los trabajadores informales y para las organizaciones al permitirles reposicionarse como sus representantes. El neoliberalismo atraviesa los diferentes ámbitos sin por esto aplastar la capacidad propositiva de los actores sociales. Las nuevas experiencias organizativas nos hablan acerca de cómo se construyen los vínculos entre neoliberalismo, política y ciudadanía.<hr/>Abstract: Neoliberalism is a confusing process of socio-spatial transformation, which is neither a ‘top-down’ nor a ‘bottom-up’ phenomenon. It is a discourse where the structural and agency dimensions merge. The aim of this paper is to analyze a social policy implemented in Argentina since 2009: the Programa Ingreso Social con Trabajo (PRIST). This allows us to understand how neoliberal discourse operates in terms of its effects as well as in the transformations regarding the agency of social actors. Following a qualitative perspective, the hypothesis is that even within the neoliberal discourse, PRIST constituted an opportunity for the recognition of informal workers and its organizations by allowing them to reposition themselves as their representatives. Thus, neoliberalism crosses the different areas without crushing the proactive capacity of social actors. The new organizational experiences tell us about how the links between neoliberalism, politics and citizenship are built.<hr/>Resumo: O neoliberalismo é um processo intrincado de transformação socio-espacial, nem univocamente “de cima para baixo” nem “de baixo para cima”; trata-se dum discurso onde se fusionam as dimensões estruturais e de agência. O objetivo do artigo é analisar uma política social executada na Argentina desde 2009: o Programa Renda Social com Trabalho. Sua indagação permite compreender como opera o discurso neoliberal em termos de seus efeitos como nas transformações na agência dos atores sociais. Seguindo uma perspectiva qualitativa, a hipótese proposta é que ainda com o discurso neoliberal, o PRIST se constituiu numa oportunidade para o reconhecimento dos trabalhadores informais e para as organizações porque lhes permitiu reposicionar-se como seus representantes. O neoliberalismo atravessa os diferentes âmbitos sem por isso esmagar a capacidade propositiva dos atores sociais. As novas experiências organizativas nos falam de como se constroem os vínculos entre neoliberalismo, política e cidadania. <![CDATA[Afecto y cuidado: pilar de la política social neoliberal]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100127&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo parte de la premisa de que en Chile ha habido un reposicionamiento político y moral de lo social que ha significado el presunto fin de la ola neoliberal de los 80 y 90 y una reestructuración de un Nuevo Estado Social. Sin embargo, sostengo que a través de una política que discursivamente se orienta proteger a los individuos y de una práctica de intervención que moviliza afecto y se orienta a cuidar, se instalan tecnologías de subjetivación y de gobierno que se articulan y refuerzan con la racionalidad neoliberal. Basado en dos estudios etnográficos, uno sobre las relaciones entre interventores y beneficiarios de la política de protección social y otro sobre las relaciones socio-culturales al interior de la escuela, mostraré cómo la política social contemporánea produce una nueva relación entre ciudadanos y Estado.<hr/>Abstract: This article starts from the premise that, in Chile, ​there has been a political and moral repositioning of social matters that has meant the alleged end of the neoliberal wave of the 80s and 90s and a restructuring of a New Social State. Nevertheless, I argue that technologies of subjectivation and government are installed through policies oriented towards protecting individuals and through practices of affection and care. Such policies and practices articulate and reinforce neoliberal rationalities. Based on two ethnographic studies - one on the relations between enforcers and beneficiaries of social protection policies and the other about sociocultural relationships in schools - I will show how contemporary social policy produces a new relationship between citizens and the State.<hr/>Resumo: Este artigo parte da premissa de que no Chile vem ocorrendo um reposicionamento político e moral do social, o que vem significando o suposto fim da onda neoliberal dos anos 80 e 90 e uma reestruturação de um Novo Estado Social. Contudo, sustento que através de uma política que discursivamente se orienta a proteger os indivíduos e de uma prática de intervenção que mobiliza afeto e se orienta a cuidar, instalam-se tecnologias de subjetivação e de governo que articulam e reforçam a racionalidade neoliberal. Com base em dois estudos etnográficos, um sobre as relações entre interventores e beneficiários da política de proteção social e outro sobre as relações socioculturais no interior das escolas, mostro como a política social contemporânea produz uma nova relação entre cidadãos e Estado. <![CDATA[Diferencias de género en salud y calidad de vida en personas mayores del norte de Chile]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100153&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El envejecimiento es un proceso individual y por tanto particular para cada persona que avance por sobre los 60 años, uno de los principales criterios diferenciadores del proceso de envejecimiento es el género. En esta línea, el objetivo de esta investigación es conocer las diferencias del bienestar, asociado a las condiciones de salud física -dependencia y problemas de salud-y calidad de vida, en función de la variable género. Se trata de un estudio cuantitativo y transaccional, con una muestra de 777 (488 mujeres y 289 hombres) personas mayores que residen en el extremo norte de Chile. Los resultados muestran diferencias en el proceso de envejecer entre las mujeres y los hombres. En términos objetivos los hombres envejecen mejor en su salud física y salud mental y seguridad económica y en cambio las mujeres obtienen mejores resultados en los aspectos subjetivos o de satisfacción con los diversos dominios de la calidad de vida. Las aplicaciones prácticas se discuten a partir de los resultados.<hr/>Abstract: Aging is an individual process and therefore particular to each person over 60 years old, one of the main differentiating criteria of the aging process is gender. In this line, the objective of this research is to know the differences in well-being, associated with physical health -dependency and health issues- conditions and quality of life, depending on the gender variable. This is a quantitative and transactional study, with a sample of 777 (488 women and 289 men) elderly people that live in the North end of Chile. The results show differences in the aging process between women and men. In objective terms, men age better in their physical and mental health and economic security, whereas women obtained better results on subjective or satisfaction aspects related to the various fields of quality of life. The practical applications are discussed starting from those results.<hr/>Resumo: O envelhecimento é um processo individual e, portanto, particular para cada pessoa que avança além dos 60 anos, um dos principais critérios de diferenciação do processo de envelhecimento é o gênero. Nesta linha, o objetivo desta pesquisa é conhecer as diferenças de bem-estar, associadas às condições de dependência da saúde física e problemas de saúde e qualidade de vida, dependendo da variável gênero. É um estudo quantitativo e transacional, com uma amostra de 777 (488 mulheres e 289 homens) idosos que vivem no extremo norte do Chile. Os resultados diferem no processo de envelhecimento entre mulheres e homens. Em termos objetivos, os homens envelhecem melhor em sua saúde física e saúde mental e segurança econômica e, ao contrário, as mulheres obtêm melhores resultados nos aspectos subjetivos dos diferentes domínios da qualidade de vida. As aplicações práticas são discutidas a partir dos resultados. <![CDATA[EL nuevo movimiento de pobladores en Chile: el movimiento social desplazado]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100177&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El siguiente texto consiste en una revisión bibliográfica centrada en la defensa de dos tesis consideradas relevantes para el movimiento de pobladores, y que han sido parte de discusiones de las últimas décadas. Estas tesis han sido cuestionadas por un número importante de autores, al punto de que pareciese que los pobladores desaparecieron como sujeto histórico y, en consecuencia, como objeto académico para estudio de fenómenos contemporáneos. La primera es el carácter de movimiento social con el que debiese ser considerado el movimiento de pobladores. La segunda es que el movimiento de pobladores mantiene una continuidad histórica hasta hoy en día, con transformaciones que permiten hablar del nuevo movimiento de pobladores. El objetivo del presente escrito es fortalecer un programa de investigación para este movimiento, cuyo estudio ha sido retomado recientemente por algunos autores, pero aún constituyen esfuerzos incipientes como para reposicionar a los pobladores en el debate académico.<hr/>Abstract: The following paper consists in a bibliographic review focused on the defense of two thesis considered relevant for the settlements movement, which have been part of the last decade’s discussions. These thesis have been questioned by a significant number of authors, to the point that it seems settlements disappeared as historical subjects and, thus, as academic subject for the study of contemporary phenomena. The first one is that settlements movement should be considered as a social movement. The second is that settlements movement maintains a historical continuity until nowadays, with transformations that enable to talk about the new settlements movement. The objective of this paper is to strengthen an investigation program for this movement, which have been recently retaken by some authors, but still constitute incipient efforts to reposition the settlements in the academic debate.<hr/>Resumo: O próximo texto consiste em uma revisão bibliográfica focada na defesa de duas teses relevantes para o movimento dos assentamentos, que têm sido parte da discussão da última década. Essas teses foram questionadas por um número importante de autores, até o ponto em que parece que os assentamentos desapareceram como um tema histórico e, portanto, como foco acadêmico para o estudo dos fenômenos contemporâneos. A primeira é o caráter do movimento social com o qual devessem ser considerados os movimentos dos moradores. A segunda, é que o movimento dos assentados mantém uma continuidade histórica até os dias de hoje, com transformações que nos permitem falar sobre o novo movimento de moradores. O objetivo deste artigo é fortalecer um programa de pesquisa para este movimento, cujo objetivo tem sido recentemente retomado por alguns autores, mas que ainda constituem esforços incipientes para reposicionar os moradores no debate acadêmico. <![CDATA[Matrimonio entre personas del mismo sexo: una aproximación desde la política del reconocimiento]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100201&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El presente trabajo revisa la discusión sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo a la luz de la teoría política del reconocimiento. Esta perspectiva es especialmente apta para exponer el conflicto que subyace a la pretensión de que la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo solucionará la discriminación que sufren las minorías sexuales. Partiendo del descarte de las principales objeciones contra el matrimonio entre personas del mismo sexo sobre la base de una política de reconocimiento igualitaria, se cuestiona que una política de reconocimiento afirmativa, esto es que extienda el actual régimen matrimonial a quienes son actualmente excluidos, sea una solución que dé cuenta adecuadamente de las diferencias relevantes de ciertas minorías sexuales, las que se verían de todas formas afectadas por otras formas de falta de reconocimiento. Esta oposición al reconocimiento de la igualdad en el ámbito matrimonial, presentada fundamentalmente por la teoría queer, y que puede ser recodificada en términos de una demanda por reconocimiento de la diferencia, da pie a considerar las alternativas a la interpretación igualitaria del matrimonio que sean sensibles a las preocupaciones de esta perspectiva.<hr/>Abstract: This paper reviews the discussion on same-sex marriage in the light of the political theory of recognition. This perspective is especially useful to expose the conflict that underlies the claim that the legalization of same-sex marriage will solve the discrimination suffered by sexual minorities. First, it analyses and discards the main objections against same-sex marriage based on a policy of equal recognition. Then, it questions the policies of affirmative recognition arguing that access to marriage for those who are currently excluded is a solution that does not account for the relevant differences of certain sexual minorities, which anyway would be affected by other forms of non-recognition. This opposition to the recognition of equality in the marital realm, presented fundamentally by queer theory, and that can be recoded in terms of a demand for recognition of the difference, leads to consider some alternatives to the egalitarian interpretation of marriage that are sensitive to the concerns of this perspective.<hr/>Resumo: Este artigo analisa a discussão sobre o casamento do mesmo sexo à luz da teoria política do reconhecimento. Esta perspectiva é particularmente pertinente para expor o conflito que está subjacente à afirmação de que a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo resolverá a discriminação sofrida pelas minorias sexuais. A partir de desconsiderar as principais objeções contra o casamento entre pessoas do mesmo sexo com base numa política de reconhecimento igualitário, questiona-se que uma política de reconhecimento afirmativo, isto é, que estenda o atual regime matrimonial aos que atualmente estão excluídos dele, seja uma solução que responda adequadamente das diferenças relevantes de certas minorias sexuais, as quais seriam de qualquer forma afetadas por outras formas de não reconhecimento. Essa oposição ao reconhecimento da igualdade na esfera matrimonial, apresentada fundamentalmente pela teoria queer, e que pode ser recodificada em termos de demanda por reconhecimento da diferença, dá origem a considerar as alternativas à interpretação igualitária do casamento que sejam sensíveis às preocupações desta perspectiva. <![CDATA[Política educativa para migrantes en Chile: un silencio elocuente]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100231&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Se plantea cómo primer objetivo, proponer una mirada crítica de las políticas educativas vigentes en Chile, desde la clave de lectura referida al proceso de escolarización de migrantes, en términos de desentrañar cómo es abordado en diversos instrumentos curriculares, ejercicio que permite develar quiénes han sido los cómplices de ese “silencio”. Como segundo objetivo, esta reflexión pretende argumentar que dicha ausencia de una política de escolarización de niños y jóvenes migrantes, podría constituirse en una oportunidad para fortalecer procesos de profesionalidad docente y en un desafío político educativo en la atención de la diversidad cultural desde una perspectiva de educación intercultural crítica.<hr/>Abstract: As a first objective, a critical view of the current educational policies in Chile is proposed, from a position referred to the schooling process for migrants, in terms of revealing how it is approached among different curricular instruments, an exercise that tells who have been the accomplices of that "silence". As a second objective, this reflection intends to argue that the absence of a schooling policy for migrant children and young people could constitute an opportunity to strengthen processes of teacher professionalism and a political educational challenge in the attention of cultural diversity, from a perspective of critical intercultural education.<hr/>Resumo: Como primeiro objetivo propõe-se uma visão crítica das políticas educativas vigentes no Chile. Para isso, será utilizado como ponto chave a leitura referente ao processo de escolarização de migrantes, como uma forma de desvendar sua abordagem em vários instrumentos curriculares, exercício que permite revelar quem foram os cúmplices desse “silêncio”. Como segundo objetivo, esta reflexão visa também argumentar que a ausência de uma política escolar para crianças e jovens migrantes, poderia ser uma oportunidade de fortalecimento dos processos de profissionalismo docente e de um desafio político educativo, atentando para a diversidade cultural com base em uma perspectiva de educação intercultural crítica. <![CDATA[Contra la exclusión: Lugar de enunciación e intervención social en la primera línea]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100259&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: En este artículo se examina la consistencia entre lugar de enunciación y estrategias de intervención social desplegados por profesionales que implementan programas sociales para abordar la pobreza y la exclusión en Chile. El estudio, de tipo cualitativo, incluyó la realización de análisis temático de entrevistas con profesionales en terreno y documentación escrita relacionada a los procesos de intervención llevados a cabo por éstos. Los resultados revelan inconsistencias entre un lugar de enunciación que enfatiza el carácter estructural de la exclusión y un foco individual predominante en las estrategias de intervención desarrolladas. Estos hallazgos alimentan la discusión sobre el alcance estructural de la intervención social en la primera línea de ejecución de los programas sociales y sus desafíos en los escenarios actuales, marcados por asimetrías de poder que también afectan a los profesionales que las ejecutan.<hr/>Abstract: This paper analyses the coherence between locus of enunciation and intervention strategies conducted by professionals implementing social programs against poverty and exclusion in Chile. Qualitative methods including thematic analysis of interviews with frontline professionals and written material related to their intervention process were applied. Inconsistencies between a locus of enunciation that emphasizes the structural nature of exclusion and an individual-based approach prevailing in practice were identified. Drawing upon these findings, a discussion on the possibilities of impacting the structural level throughout social interventions and contemporary challenges associated to such a task is proposed.<hr/>Resumo: Neste artigo, examinamos a consistência entre o lugar da enunciação e as estratégias de intervenção social, as que são desenvolvidas por profissionais que implementam programas sociais para a prevenção da pobreza e a exclusão no Chile. O estudo qualitativo incluiu a realização de análises temáticas de entrevistas com profissionais do campo e documentação escrita relacionada aos processos de intervenção realizados por eles. Os resultados revelam inconsistências entre um lugar de enunciação que enfatiza a natureza estrutural da exclusão e um foco individual predominante nas estratégias de intervenção desenvolvidas. Essas descobertas oferecem uma discussão sobre o escopo estrutural da intervenção social na primeira linha de execução dos programas sociais e seus desafios nos cenários atuais, marcados pelas assimetrias de poder que também afetam aos profissionais que as executam. <![CDATA[Carácter bifacético del trabajo, rol del estado y procesos de acumulación en regímenes comunales. El caso de Colonia Jaime, Argentina.]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100279&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El reconocimiento de la persistencia y diversidad de formas de comunalismo y su capacidad de adaptación al contexto capitalista resulta clave para problematizar el postulado marxista según el cual, el desarrollo de las fuerzas productivas disolvería la base natural comunitaria. Partiendo del estudio de Colonia Jaime, se abordará un sistema comunal como un espacio donde la articulación de formas capitalistas y no capitalistas, la condición bifacética del trabajo y la construcción de redes de colaboración con el Estado, aparecen como condiciones de posibilidad para generar procesos de acumulación. Cómo la Colonia pudo diseñar, mantener y generar estos mecanismos de desarrollo bajo un contexto modernizante será objetivo de este trabajo.<hr/>Abstract: The recognition of the persistence and diversity of forms of communalism and its ability to adapt to the capitalist context is key to problematize the Marxist postulate according to which the development of the productive forces would dissolve the Community natural base. Based on the study of Colonia Jaime, a communal system will be addressed as a space where the articulation of capitalist and non-capitalist forms, the bifacetical condition of work and the construction of collaborative networks with the State, appear as conditions of possibility to generate processes of accumulation. How the Colonia Jaime was able to design, maintain and generate these development mechanisms under a modernizing context will be the objective of this work.<hr/>Resumo: O reconhecimento da persistência e a diversidade das formas de comunitarismo e sua capacidade de adaptação ao contexto capitalista são chave para problematizar o postulado marxista segundo a qual o desenvolvimento das forças produtivas tinha de dissolver a base natural da comunidade. Com base no estudo da colônia Jaime, aborda-se um sistema comunal como um espaço onde a articulação das formas capitalistas e não-capitalista, a condição bifacetica do trabalho e a construção de redes de colaboração com o estado aparecem como condições de possibilidade para gerar processos de acumulação. O modo no qual a colônia pôde projetar, manter e gerar esses mecanismos de desenvolvimento sob um contexto de modernização será o objetivo deste trabalho. <![CDATA[Emprendimiento económico solidario y empresa social: Ampliando enfoques e integrando conceptos en el diálogo Norte-Sur]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100299&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Iniciativas econômicas que enfatizam a criação de valor social ampliaram-se significativamente nas últimas décadas, requerendo a construção de conceitos e tipologias que permitam seu conhecimento, comparação e análise em âmbito mundial - objetivo do projeto de pesquisa intitulado "International Comparative Social Enterprise Models" (ICSEM). Neste trabalho, pesquisadores vinculados ao ICSEM visam analisar o empreendimento de economia solidária - típico do Sul - como um caso de empresa social a partir dos critérios e indicadores do Modelo EMES (europeu), identificando convergências e divergências. Trata-se de estudo teórico, o qual concluiu que o empreendimento econômico solidário é um caso de empresa social. Contudo, traços distintivos da economia solidária (tais como: autogestão, protagonismo dos próprios excluídos e racionalidade econômica substantiva) suscitam redefinições em critérios sociais, econômicos e políticos, possibilitando, por um lado, um novo modelo para os empreendimentos e, por outro, uma dimensão mais ampla e multicultural na análise teórica de empresas sociais.<hr/>Resumen: Las iniciativas económicas que enfatizan la creación de valor social se han ampliado significativamente en las últimas décadas, requiriendo la construcción de conceptos y tipologías que permitan su conocimiento, comparación y análisis a nivel mundial - objetivo del proyecto de investigación titulado “International Comparative Social Enterprise Models” ICSEM). En este trabajo, investigadores vinculados al ICSEM buscan analizar el emprendimiento de economía solidaria - típico del Sur - como un caso de empresa social a partir de los criterios e indicadores del Modelo EMES (europeo), identificando convergencias y divergencias. Se trata de un estudio teórico, el cual concluyó que el emprendimiento económico solidario es un caso de empresa social. Sin embargo, rasgos distintivos de la economía solidaria (autogestión, protagonismo de los excluidos y racionalidad económica sustantiva) suscitan redefiniciones en criterios sociales, económicos y políticos, posibilitando, por un lado, un nuevo modelo para los emprendimientos y, por otro lado, una dimensión más amplia y multicultural en el análisis teórico de las empresas sociales.<hr/>Abstract: Economic initiatives that emphasize the creation of social value have significantly increased in recent decades, requiring the construction of concepts and typologies that allow their knowledge, comparison and analysis worldwide, which is the purpose of the research project "International Comparative Social Enterprise Models" (ICSEM). In this paper, researchers involved in the ICSEM project aim to analyze the solidarity economic enterprise - typical from Southern countries - as a case of social enterprise according to the criteria and indicators of the EMES Model (European), identifying correspondences and differences. This is a theoretical study, which concluded that the solidarity economic enterprise is a case of social enterprise. However, distinctive characteristics of solidarity economy (such as: self-management, protagonism of excluded people and substantive economic rationality) evokes adaptations in social, economic and political criteria, enabling a new model for solidarity enterprises and also a broader and multicultural dimension in the theoretical analysis of social enterprises. <![CDATA[RESEÑA]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100325&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Iniciativas econômicas que enfatizam a criação de valor social ampliaram-se significativamente nas últimas décadas, requerendo a construção de conceitos e tipologias que permitam seu conhecimento, comparação e análise em âmbito mundial - objetivo do projeto de pesquisa intitulado "International Comparative Social Enterprise Models" (ICSEM). Neste trabalho, pesquisadores vinculados ao ICSEM visam analisar o empreendimento de economia solidária - típico do Sul - como um caso de empresa social a partir dos critérios e indicadores do Modelo EMES (europeu), identificando convergências e divergências. Trata-se de estudo teórico, o qual concluiu que o empreendimento econômico solidário é um caso de empresa social. Contudo, traços distintivos da economia solidária (tais como: autogestão, protagonismo dos próprios excluídos e racionalidade econômica substantiva) suscitam redefinições em critérios sociais, econômicos e políticos, possibilitando, por um lado, um novo modelo para os empreendimentos e, por outro, uma dimensão mais ampla e multicultural na análise teórica de empresas sociais.<hr/>Resumen: Las iniciativas económicas que enfatizan la creación de valor social se han ampliado significativamente en las últimas décadas, requiriendo la construcción de conceptos y tipologías que permitan su conocimiento, comparación y análisis a nivel mundial - objetivo del proyecto de investigación titulado “International Comparative Social Enterprise Models” ICSEM). En este trabajo, investigadores vinculados al ICSEM buscan analizar el emprendimiento de economía solidaria - típico del Sur - como un caso de empresa social a partir de los criterios e indicadores del Modelo EMES (europeo), identificando convergencias y divergencias. Se trata de un estudio teórico, el cual concluyó que el emprendimiento económico solidario es un caso de empresa social. Sin embargo, rasgos distintivos de la economía solidaria (autogestión, protagonismo de los excluidos y racionalidad económica sustantiva) suscitan redefiniciones en criterios sociales, económicos y políticos, posibilitando, por un lado, un nuevo modelo para los emprendimientos y, por otro lado, una dimensión más amplia y multicultural en el análisis teórico de las empresas sociales.<hr/>Abstract: Economic initiatives that emphasize the creation of social value have significantly increased in recent decades, requiring the construction of concepts and typologies that allow their knowledge, comparison and analysis worldwide, which is the purpose of the research project "International Comparative Social Enterprise Models" (ICSEM). In this paper, researchers involved in the ICSEM project aim to analyze the solidarity economic enterprise - typical from Southern countries - as a case of social enterprise according to the criteria and indicators of the EMES Model (European), identifying correspondences and differences. This is a theoretical study, which concluded that the solidarity economic enterprise is a case of social enterprise. However, distinctive characteristics of solidarity economy (such as: self-management, protagonism of excluded people and substantive economic rationality) evokes adaptations in social, economic and political criteria, enabling a new model for solidarity enterprises and also a broader and multicultural dimension in the theoretical analysis of social enterprises. <![CDATA[RESEÑA]]> https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682018000100331&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Iniciativas econômicas que enfatizam a criação de valor social ampliaram-se significativamente nas últimas décadas, requerendo a construção de conceitos e tipologias que permitam seu conhecimento, comparação e análise em âmbito mundial - objetivo do projeto de pesquisa intitulado "International Comparative Social Enterprise Models" (ICSEM). Neste trabalho, pesquisadores vinculados ao ICSEM visam analisar o empreendimento de economia solidária - típico do Sul - como um caso de empresa social a partir dos critérios e indicadores do Modelo EMES (europeu), identificando convergências e divergências. Trata-se de estudo teórico, o qual concluiu que o empreendimento econômico solidário é um caso de empresa social. Contudo, traços distintivos da economia solidária (tais como: autogestão, protagonismo dos próprios excluídos e racionalidade econômica substantiva) suscitam redefinições em critérios sociais, econômicos e políticos, possibilitando, por um lado, um novo modelo para os empreendimentos e, por outro, uma dimensão mais ampla e multicultural na análise teórica de empresas sociais.<hr/>Resumen: Las iniciativas económicas que enfatizan la creación de valor social se han ampliado significativamente en las últimas décadas, requiriendo la construcción de conceptos y tipologías que permitan su conocimiento, comparación y análisis a nivel mundial - objetivo del proyecto de investigación titulado “International Comparative Social Enterprise Models” ICSEM). En este trabajo, investigadores vinculados al ICSEM buscan analizar el emprendimiento de economía solidaria - típico del Sur - como un caso de empresa social a partir de los criterios e indicadores del Modelo EMES (europeo), identificando convergencias y divergencias. Se trata de un estudio teórico, el cual concluyó que el emprendimiento económico solidario es un caso de empresa social. Sin embargo, rasgos distintivos de la economía solidaria (autogestión, protagonismo de los excluidos y racionalidad económica sustantiva) suscitan redefiniciones en criterios sociales, económicos y políticos, posibilitando, por un lado, un nuevo modelo para los emprendimientos y, por otro lado, una dimensión más amplia y multicultural en el análisis teórico de las empresas sociales.<hr/>Abstract: Economic initiatives that emphasize the creation of social value have significantly increased in recent decades, requiring the construction of concepts and typologies that allow their knowledge, comparison and analysis worldwide, which is the purpose of the research project "International Comparative Social Enterprise Models" (ICSEM). In this paper, researchers involved in the ICSEM project aim to analyze the solidarity economic enterprise - typical from Southern countries - as a case of social enterprise according to the criteria and indicators of the EMES Model (European), identifying correspondences and differences. This is a theoretical study, which concluded that the solidarity economic enterprise is a case of social enterprise. However, distinctive characteristics of solidarity economy (such as: self-management, protagonism of excluded people and substantive economic rationality) evokes adaptations in social, economic and political criteria, enabling a new model for solidarity enterprises and also a broader and multicultural dimension in the theoretical analysis of social enterprises.